Gamelan sebagai Identitas Musik Indonesia

Inter-Relasi:

A.      Musik

B.      Gamelan

C.      Indonesia

D.     Identitas

Pokok Pikiran di Paragraf:

1.      Fenomena Komunikasi: Musik dan Budaya

2.      Musik tradisional asli Indonesia

3.      Keragaman alat musik Gamelan

4.      Perkembangan Musik Gamelan dalam konteks komunikasi

5.      Persaingan musik Gamelan dan Modern

6.      Musik Gamelan diminati asing

7.      Musik Gamelan sebagai ajang ekspresi

8.      Kolaborasi musik Gamelan di luar negeri

9.      Melestarikan musik Gamelan

10.  Gamelan sebagai identitas musik Indonesia

Gamelan sebagai Identitas Musik Indonesia

            Musik diciptakan dari akal budi manusia sebagai ungkapan hati sekaligus media ekspresi diri. Masyarakat Indonesia mengenal musik sebelum masuknya zaman Hindu-Buddha, musik digunakan sebagai media ritual yang dipercaya memiliki kekuatan magis. Instrumen musiknya menggunakan bahan sederhana dari alam sekitar. Dalam kesinambungan budaya, musik sebagai sebuah sistem budaya secara turun-temurun yang diwariskan nenek moyang kepada generasi selanjutnya. Karya musik sebagai budaya bangsa tidak akan hilang, namun pada saatnya ia tertinggal oleh zaman.

            Kemunculan kebudayaan Hindu-Buddha di Indonesia menorehkan sejarah musik yang mewakili senii asli Indonesia yaitu musik gamelan. Perkembangan musik gamelan muncul di pulau Jawa sebagai musik tradisional yang digunakan di istana kerajaan sebagai sarana upacara adat dan kegiatan sakral. Instrumennya mengalami perkembangan dari zaman Kerajaan Majapahit hingga bentuk dan bahan yang beragam sampai saat ini. Gambaran tentang alat musik gamelan pertama ditemukan di Candi Borobudur, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah sejak abad ke-8. Relief tentang alat musik gamelan menunjukkan asal mula musik gamelan asli Indonesia.

            Gamelan adalah seperangkat alat musik Jawa termasuk Sunda dan Bali yang terdiri dari saron, demung, bonang, kenong, gong, gambang, rebab, gendang, dan sebagainya. Jadi, gamelan merupakan salah satu ensambel musik tradisional di Indonesia yang terdiri dari berbagai jenis alat musik menjadi satu kesatuan musikal. Bahan utama yang digunakan untuk mebuat gamelan terdiri dari logam (besi, perunggu, dan kuningan), kayu, dan kulit. Terdapat beberapa istilah dalam gamelan, seperti nama instrumen atau alat musik, sistem tangga nada, dan cara penyajian komposisi musik gamelan. Istilah sistem tangga nada disebut dengan laras, diantaranya adalah laras pelog (diatonic) dan laras slendro (pentatonic). Laras pelog memiliki tujuh buah nada (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7) per oktaf, sedangkan laras slendro memiliki lima buah nada (1, 2, 3, 5, 6) per oktaf. Sistem tangga nada yang umum digunakan di Jawa Tengah dan Jawa Barat adalah pentatonic. Cara penyajian komposisi gamelan menggunakan satu laras saja agar memperoleh irama dan harmoni musik yang sesuai, jika menggunakan dua laras biasanya berpindah dari satu laras slendro ke laras pelog, dan sebaliknya.

            Gamelan yang berkembang di Jawa Tengah dan Jawa Timur berbeda dengan gamelan Bali ataupun Sunda. Gamelan di Jawa Tengah dan Jawa Timur memiliki nada yang lebih lembut dan tidak memekakkan telinga, sedangkan gamelan Bali terkesan bertempo cepat dan gerak cepat, begitupun gamelan Sunda yang iramanya mendayu-dayu didominasi suara seruling. Musik gamelan di Jawa Tengah dan Jawa Timur yang lembut itu seperti pengungkapan pandangan  hidup bahwa orang Jawa yang selaras dengan alam, berbudi pekerti luhur, dan selaras dalam tindakan. Sedangkan, gamelan di Bali dan Sunda biasa digunakan untuk mengiringi tarian tertentu sesuai dengan tempo dan gerakan yang sepadan. Pekembangan musik gamelan yang awalnya digunakan sebagai alat untuk upacara ritual, pengiring tarian dan wayang, hingga menjadi pertunjukan musik gamelan independen. Musik gamelan di Indonesia sendiri banyak diminati oleh para seniman senior dan segelintir kaum muda dikarenakan tergesernya musik gamelan dengan musik modern masa kini. Dilihat dari segi ekonomis, seniman gamelan diundang untuk hajatan resmi dan pertunjukan tertentu yang mulai jarang ditemukan sekarang ini.

            Memasuki abad ke-21 musik gamelan mulai kehilangan kharismanya untuk menggaet minat kaum muda untuk melestarikan seni musik tersebut. Pergeseran nilai-nilai budaya yang tergantikan oleh teknologi canggih dari barat semakin mendukung tertinggalnya budaya bermusik gamelan. Contohnya genre K-Pop, Cover Pops, Hip-hop, dan New Age yang mulai diminati kaum muda masa kini karena lebih enak untuk dinikmati dan modern. Ada baiknya, tidak semua kaum muda Indonesia berkiblat pada musik modern barat. Bagi mereka yang memiliki jiwa kreatif dan menggemari musik, mereka melakukan akulturasi musik modern dengan cara menduplikasi lagu barat dengan iringan musik gamelan yang terdengar unik dan tidak kalah bagus untuk dinikmati. Musik tradisi seperti gamelan dan musik modern seperti dua kutub yang saling mengisi dan mewarnai satu sama lain. Perpaduan dari keduanya bisa memunculkan warna baru dalam bermusik dan bonafide bagi semua kalangan.

            Musik gamelan dalam perkembangannya di kancah internasional diperkenalkan oleh seniman gamelan dan minat warga asing yang ingin mempelajari musik gamelan sebagai alternatif musik orkestra. Tabuhan dan pukulan yang dihasilkan oleh instrumen musik gamelan menimbulkan suasana yang indah dan  menenangkan, digunakan sebagai sarana relaksasi. Sebuah sekolah musik di New Zealand School of Music (NZSM) menjadikan gamelan sebagai kurikulum resmi. Instituto Nacional de Psiquiatria Raamon de Ia Fuente Meksiko memanfaatkan musik gamelan sebagai rehabilitasi psikologi bagi penderita skizofrenia. Amerika Serikatpun ikut andil dalam pelatihan aktif dan menggelar pementasan yang berbasis di perguruan tinggi, sekitar 400 komunitas tersebar di 45 negara bagian Amerika Serikat.

            Musik gamelan memiliki keunikan yang beragam dalam perkembangannya sebagai ajang ekspresi di setiap daerah di Indonesia yang menggunakannya. Musik gamelan memiliki fungsi penting sebagai sarana upacara adat, hiburan, pendidikan, dan kesehatan rohaniah. Permainan musik gamelan yang harus dimainkan secara bersama-sama memiliki arti gotong royong dalam tradisi Jawa, ia harus dimainkan secara selaras supaya menghasilkan irama yang indah. Sarana pendidikan adalah salah satu fungsi dari gamelan, sebagai ungkapan untuk mengekspresikan diri dengan karya dan mempelajari instrumen gamelan yang beragam. Musik gamelan sebagai sarana terapi bagi manusia dengan gangguan mental atau stress karena dapat menenangkan pikiran ketika mendengar alunan musiknya.

            Kekaguman warga asing terhadap musik gamelan didukung oleh rasa kebersamaan yang tercipta antara para pemain gamelan. Jumlah pemain gamelan yang banyak adalah salah satu alternatif bagi mereka untuk menjadi komunitas yang aktif dan produktif dalam pagelaran gamelan. Institut Seni Indonesia (ISI) sering melakukan kolaborasi dan promosi musik gamelan di mancanegara, terutama benua Eropa. Kolaborasi instrumen musik gamelan dan modern seperti cello, bas, dan gitar yang menghasilkan warna musik baru yaitu musik kontemporer. Musik kontemporer adalah sarana revitalisasi bagi musik tradisional dan musik modern untuk menciptakan gaya bermusik baru. Akulturasi budaya atau musik bertujuan baik sebagai sarana hiburan dan promosi pariwisata budaya bagi Indonesia.

            Budaya bermusik gamelan yang mulai ditinggalkan di negara Indonesia perlu adanya revitalisasi dalam gaya bermusik agar tidak ditinggalkan oleh peminatnya. Pengenalan musik gamelan sejak dini agar mereka mengenal kebanggan yang mereka miliki dari tanah airnya sendiri. Sejak dini mereka mengenal musik gamelan, mereka semakin mencintai budaya sendiri. Kreativitas dalam bermain musik gamelan suapaya tidak monoton sangat dianjurkan bagi para seniman muda berkarya. Gaya baru dalam bermusik adalah langkah awal untuk melestarikan musik gamelan, semakin banyak berlatih dan menciptakan ritme dan tempo yang sesuai maka akan menghasilkan komposisi bermusik yang indah.

            Bangsa Indonesia harus sadar bahwa mereka memiliki budaya bermusik yang tidak dimiliki oleh negara lain yakni musik gamelan. Musik gamelan merupakan sebuah kebanggan sebagai identitas seni musik asli Indonesia. Kebanggaan berbeda dan identitas sewajarnya harus dirasakan bangsa Indonesia terhadap seni dan budaya bermusik gamelan. Musik gamelan sebagai identitas tidak lagi dipandang sebagai musik yang kuno dan primitif. Musik gamelan selayaknya harus dilestarikan dengan revitalisasi musik yang menghadirkan gaya bermusik baru, namun tidak meninggalkan ciri khas musik gamelan atau akulturasi musik tradisional dan modern. Kebanggan memiliki seni musik gamelan sebagai identitas harus ada dalam diri bangsa Indonesia supaya lebih dikenal dan diterima pecinta musik mancanegara.

***

Benjamin Brinner, Knowing Music, Making Music: Javanese Gamelan and the Theory of Competence and Interaction. Chicago (University of Chicago Press) 1995. XXIV + 363 pp. ISBN 0-226-07509-5 and ISBN 0-226-07510-9 pbk. (bookzz.org)

Hartono. Perkembangan Estetika Musikal Seni Karawitan Jawa dan Pengaruhnya terhadap Masyarakat Pendukungnya. Jurusan Seni dan Desain Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang, 2012. (jurnal online)

E. Heins, E. den Otter, F. van Lamsweerde, Jaap Kunst, Indonesian music and dance; Traditional music and its interaction with the West. Amsterdam: Royal Tropical Institute/Tropenmuseum, University of Amsterdam, Ethno musicology Centre 'Jaap Kunst', 1994. (bookzz.org)

            

Musisi Pengkritik Pemerintah Melalui Musik

            Kebebasan berpendapat pada masa pemerintahan Presiden Soeharto sangat dibatasi. Aspirasi rakyat untuk ikut campur dalam kesejahteraan bangsa dipandang sebelah mata. Pemerintahan otoriter itu membatasi ruang gerak kebebasan berpendapat rakyatnya, contohnya melalui puisi, demonstrasi, jurnalisme, dan musik. Yang sangat menonjol dari contoh tersebut yaitu kritik pemerintah melalui musik, musisi legendaris yang berani mengekspresikan karya musiknya yaitu Iwan Fals. Ia dengan lantang mengekspresikan pendapatnya tentang kesewenangan pemerintah melalui karya musik.

            Iwan Fals adalah sosok yang patut diteladani karena perhatiannya pada rakyat miskin dan berani mengungkapkan perasaan melalui sebuah karya yang berpengaruh. Iwan Fals adalah salah seorang yang pernah dipenjara karena karya musiknya yang mengkritik pedas pemerintah orde baru. Masa orde baru adalah masa yang mudah membungkam kebebasan berekspresi rakyatnya, banyak yang diculik dan dipenjara apabila mengkritik dan mengganggu stabilitas nasional. Bagi mereka yang dianggap provokator, maka akan diawasi oleh Polisi atau ABRI dalam pergerakannya.

            Musik adalah sarana ekspresi kata-kata dan bunyi-bunyian dari alat musik sebagai karya seni dari naluri manusia. Karya musik kritik sosial biasanya sesuai dengan keadaan ekonomi dan politik pada masanya. Seperti halnya dilakukan Iwan Fals, ia menciptakan lagu Bento, dalam Bahasa Jawa berarti ‘goblok’ atau sering dikaitkan dengan Presiden Soeharto dan antek-anteknya, padahal menurut Iwan Fals sendiri itu adalah nama ayamnya. Lagu itu berisi sindiran keras kepada pemerintah orde baru yang menindas rakyatnya untuk kepentingan golongannya sendiri.

            Lagu Bento adalah representasi Presiden Soeharto pada masa orde baru. Dimana kolusi, korupsi, nepotisme, pembredelan media, dan pembatasan mengeluarkan pendapat dibatasi secara ketat. Sepertii menjadi sarapan pagi bagi rakyat Indonesia kala itu. Iwan Fals menciptakan lagu Bento juga berisiko, pasalnya banyak orang menafsirkan maknanya bermacam-macam dan kecaman dari pemerintahpun ikut mewarnai kehidupannya sebagai musisi. Namun, sesungguhnya banyak masyarakat Indonesia yang sependapat dengan Iwan Fals mengenai musik kritik sosialnya terhadap pemerintah orde baru. Iwan Fals adalah seorang pemberani dalam mengekspresikan pendapatnya melalui karya musik dan sebagai hiburan bagi masyarakat kala itu.

Panties Pizza

Assalamualaikum, pembaca kece.

Aku mau nulis lagi nih, wisata kuliner di Malang, tapi ini makanan modern yang sedang hitz, hahaha. Bakal bahas tentang pizza, makanan khas luar negeri. So, sepertinya gak bisa dikatain kudapan legendaris Indonesia. Kali ini aku berkunjung ke "Panties Pizza" yang terletak di Ruko Grand Soekarno Hatta, Jl. Soekarno Hatta Kav.5, Mojolangu, Kec. Lowokwaru, Kota Malang, Jawa Timur 65142, Indonesia.

Kesan pertama kali masuk ke 'tempat makan' ini adalah "Kok, sepi sih?" hahaha, entah kenapa berfikiran begitu soalnya aku pikir tempatnya bakal rame dan antre panjang. Ternyata, hanya segelintir manusia yang menunggu pesanannya di lantai 2, hmm. Tempatnya bersih, tanpa bau apapun pada saat itu. Sebelumnya kita pesan dan bayar dulu, baru boleh makan. Interior-nya menurutku keren banget dengan model shabby chic mix vintage, keliatan cantik dan betah buat berlama-lama disitu. 

Ada banyak varian pizza yang disajikan dari coklat, daging, dan sosis, yang disajikan dalam bentuk yang bermacam-macam. Yang paling khas dari panties pizza yaitu kejunya yang molor atau meleleh, dan itu rasanya yummy banget. Kisaran harganya sekitar 20.000 - 30.000an dengan 4 potong pizza, kalau mau nambah double keju atau apalah namanya itu bayar 7.000 lagi, mungkin tambah tebal aja tuh kejunya.Ya, harganya masih terjangkau dan sesuai dengan rasa lah ya, namun sayangnya minumannya yang harganya gak logis banget hampir semua di atas 10.000 dan mineral waternya harganya double dari harga di warung-warung. Aku beli Western Lemon Tea aja 13.000, separuh dari harga pizzanya. Wah, jadi mikir nih. Huhuhu. Ohya, jangan lupa bayar pajak tempatnya + bayar parkir, kira-kira 10.000an dah, gak penting banget ya. Tapi buat mahasiswa, tuh 10.000 bisa dibeli nasi lalapan deh, hehehe.

Ini nih penampakan Western Lemon Tea, gelasnya pake karton bukan gelas kaca lho ya. Pizzanya juga dibungkus dengan kertas roti disajikan di atas anyaman menjalin bambu/rotan. Gak tau kenapa bukan barang pecah belah, mungkin mudah bersihinnya kali ya, tapi ngebanyakin sampah juga sih. Tapi pendapat personal nih ya, makanan yang disajikan di piring atau gelas keramik/kaca itu ibarat menempatkan rezeki dari Allah ke tempat yang baik sekaligus bentuk bersyukur kepada-Nya. Jadi kalau perumpamaan orang nih ya, dia itu dihormati dan diajeni ketika bertamu. 

Oke, pembaca kece. Segitu aja sih cerita tentang Panties Pizza Malang, semoga bermanfaat untuk mendapatkan referensi jika berkunjung ke Malang. Jangan lupa beri komentar dan saran jika ada yang mau dikeluhkan atau ditanyakan. Terimakasih.

Wassalamualaikum, pembaca kece. See you on my next post!

Bakso President Malang

Assalamualaikum, readers.

Pos pertamaku yang bertajuk wisata kuliner nih, weekend mulai tanggal 14, 15, dan 16 April 2017 aku punya rencana mencari makanan paling ikonik di Malang. Salah satunya adalah Bakso President, pertama kali tahu ada warung makan ini di program TV apa gitu. Hehehe. 

Perjalanan ke warung ini sungguh miris tapi kalo inget lucu juga, kesasar mencari tempat baru di Malang adalah sesuatu yang lumrah bagi mahasiswa perantauan sepertiku. Nha, nyari Bakso President ini sempat salah jalan ke Jalan Besar Ijen yang muter-muter, kenapa? Teman saya bingung baca Google Maps, Astagfirullah (soalnya aku jadi yang nyetir motornya). Nha, ketika hampir sampai di warung ini ternyata kebablasan hingga 1 km lebih kira-kira, jadilah balik lagi belok ke Jl. W.R. Supratman. Bakso President terletak di Jl. Batanghari No. 5, Rampal Celaket, Klojen, Kota Malang, Jawa Timur. Letaknya nyempil banget, gak terdeteksi mata (ini serius) di belakang Hotel Savana, dekat banget dengan rel kereta api 2 m lah. Kenapa gak terdeteksi mata? Karena warungnya di belakang ruko-ruko, ada jalan kecil belokan gitu, gak nyangka banget pas nyampe sini. Tempat senyempil ini, pengunjungnya rame banget, aku antre dari pintu masuk lho! Sungguh perjuangan mendapatkan bakso paling ikonik nih, wkwk.

Hati-hati kalo mau nyebrang ya, teman-teman. Kadang ada kereta api lewat lho, hati-hati banget soalnya tanpa palang pintu, jadi tengok kanan-kiri dulu sebelum nyebrang. Kalo pas kereta api lewat tuh dan posisi sedang makan bakso, serius rasanya bergetar banget wilayah sekitar situ, sense of dekat rel kereta tuh, wkwk. Pertama kalinya saya sedekat ini dengan kereta lewat, wajib dicoba bagi kalian yang pengen ngerasain sensasi makan ketika kereta lewat.

#BackToReality ngomongin baksonya ya, jadi ngomongin kereta aja. Setelah kira-kira 15-20 menit mengantre untuk mendapatkan semangkok bakso dan akhirnya saya mencicipinya. Gimana rasanya? Rasanya enak, seperti bakso pada umumnya ya. Soalnya saya punya langganan bakso di Kabupaten Trenggalek yang rasanya lebih yahud. Hehehe. Rasa penasaran saya terjawab, ya beginilah seperti bakso biasanya, namun sensasinya yang bikin keren dan gak terlupakan. Berapa harganya? Harganya mahal bagi kantong mahasiswa, wkwk. Seporsi menu "bakso biasa" harganya Rp. 16.000 dan 1 tusuk bakso bakar (4 biji) Rp. 12.000. Aku suka bakso bakarnya, enak beneran. Namun sangat disayangkan, waktu itu saus kecapnya menurut lidahku terasa asin. Banyak banget kok menunya disini, tinggal pilih bijian ataupun paketan terserah pelanggan. Aku saranin kalo pilih tempat duduk di luar ruangan aja, biar gak engap. Hehehe. Pernah kereta lewat, aku makan 1 biji terakhir bakso bakar, dan rasanya bergetar itu tempatnya, asyik gitu. Baru pertama kali ngerasain, wkwk.

Beli lagi gak, cha? Kalau dibeliin bakso bakarnya mau, wkwk.

Sekian dulu ya, readers. Kalo ada kritik dan saran comment aja, hehe. Tunggu pos-pos wisata kuliner selanjutnya. Tadaaah!

Wassalamualaikum, readers.

Pengaruh Kecerdasan terhadap Kesuksesan Manusia

Manusia kini mudah termotivasi dengan cerita sukses orang lain seperti Bill Gates (penemu Microsoft), Mark Zuckerberg (penemu Facebook), Dr. Zakir Naik (ulama perbandingan agama), atau Malala Yousafzai (kandidat termuda untuk nobel perdamaian). Tekhnologi kian menuhankan diri di segala seluk beluk kehidupan. Menjadikan kebutuhan semakin praktis dan supercepat untuk mengakses informasi di seluruh dunia. Hakikatnya, kunci manusia sukses terletak pada keseimbangan hidup dalam dirinya, baik di dunia atau akhirat. Semua manusia menginginkan kesuksesan dalam hidupnya, tak terkecuali pekerjaan, kekayaan, dan pendidikan. Namun, manusia adalah sosok yang sangat mudah memberi kelonggaran pada diri sendiri. Dalam keadaan letih, putus asa, dan mulai kehilangan percaya diri, disiplin mudah sekali kendur. Memang meraih sukses tidak mudah, banyak gagal sama dengan banyak belajar. Setiap kegagalan yang dihadapi harusnya bisa mengambil pelajaran yang kemudian menjadi petunjuk bagi langkah selanjutnya. Jika manusia benar-benar mencintai dan meyakini sebuah pekerjaan, tumbuhkan pula passion atau hasratnya salah satunya mengembangkan potensi kecerdasan diri.

                Mengisi hal-hal positif dan membuka lebar jagat pikiran adalah cara menggali potensi diri manusia. Pada dasarnya, manusia zaman ini adalah Homo Sapiens (manusia cerdas) dan tidak ada manusia lahir tanpa potensi diri. Kecerdasan manusia ada delapan yaitu intrapersonal, interpersonal, linguistik, matematis/logika, visual, kinetik, musikal, dan naturalis. Sehingga, menurut sistem pendidikan dari UNESCO dan Nasional yakni belajar untuk memahami dan menghayati, belajar untuk mampu melaksanakan dan berbuat secara efektif, belajar untuk hidup bersama dan berguna bagi orang lain, belajar untuk membangun dan menemukan jati diri, dan belajar untuk beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa. Setiap pribadi akan mempola diri sesuai yang diinginkan, maka menemukan sesuatu yang membuat bahagia adalah hal yang patut diperjuangkan. Nilai-nilai atau strategi sukses muncul dari perjuangan nyata, bukan lahir dari teori untuk kemudian dikumandangkan sebagai nasihat tanpa pembuktian konkret.

                Kesuksesan manusia tergantung kecerdasannya. Kecerdasan tidak hanya secara kognitif saja, namun emosi berperan penting dalam menentukan tindakan seseorang. Seorang yang cerdas mampu mengoptimalkan kemampuan-kemampuan yang dimiliki. Bahagia dengan cara sederhana dan bisa meraih apa yang diinginkan adalah kesuksesan yang didefinisikan banyak orang. Menjadi diri sendiri dan tetap bertahan ketika menghadapi kegagalan adalah kuncinya, intropeksi diri dan mempunyai rencana yang baik merupakan langkah strategis menuju kesuksesan di tangan.

Dikutip dari buku nasional bestseller Mimpi Sejuta Dolar oleh Merry Riana, seberapapun kuatnya keinginan sukses yang ada di diri tiap orang, sayangnya tidak semua orang mau atau sanggup membayar harga dari kesuksesan itu. Banyak gagal, banyak belajar. Kegagalan adalah ciri perjalanan sukses. Dengan mengalami kegagalan, manusia mendapatkan pelajaran untuk mengetahui cara-cara yang lebih baik. Selalu melakukan perubahan dalam strategi atau pilihan agar kegagalan yang sama tidak terulang lagi. Keluar dari kebekuan pikiran yang cenderung memasrahkan diri untuk hanya menerima nasib yang begitu-begitu saja. Begitu banyak peluang di dunia ini yang sangat memungkinkan untuk meraih sukses. Membangun harapan dan keinginan yang kuat untuk membentuk diri sebagai manusia berharga yang pantas menjalankan pekerjaan yang baik dengan penghasilan yang baik pula.

Manusia memiliki kecerdasan yang menonjol dalam pribadinya, sehingga bisa berkembang dan mempunyai passion di bidang tertentu. Melakukan hal yang berbeda dan keluar dari kotak hanya bisa dilakukan manusia yang berkualitas. Motivasi sukses mudah memengaruhi pikiran orang, namun sukses di tangan pribadi harus melewati percobaan dan kegagalan yang menekan mental dan energi diri. Belajar dari kegagalan dan mengembangkan kemampuan adalah strategi yang jitu untuk menempuh jalan kesuksesan. Ketidakberuntungan bukan bagian dari hidup, tapi kemauan yang turun-naik, itulah penyebabnya.

Kalimat Majemuk

1. Kalimat Majemuk Setara

a. Penggabungan

Kiat hidup sukses adalah selalu bekerja keras dan berani mengambil risiko.

b. Pertentangan

Manusia sukses akan bangun lebih pagi untuk memulai aktivitas  sehari-hari namun manusia pemalas akan bangun kesiangan dan teruru-buru.

c. Pemilihan

Menjadi manusia sukses dengan bekerja keras atau sukses instan dengan membuat perubahan besar itu adalah pilihan.

d. Penguatan

Orang sukses dikenal berani menghadapi risiko bahkan tantangan masa depan yang belum pasti.

2. Kalimat Majemuk Beringkat

a. Waktu

Ciri-ciri orang sukses adalah selalu membuat banyak jalan pintas ketika ia mengalami suatu kegagalan.

b. Sebab

Manusia yang sukses adalah mereka yang mentalnya kuat karena diterpa berbagai masalah dan keadaan yang sulit.

c. Akibat

Orang sukses dalam bidang sains akan terus melakukan eksperimen dan obeservasi hingga ia dapatkan ilmu baru yang dikehendaki.

d. Syarat

Meski manusia memiliki banyak harta dan kuasa jika ia tak berbakti kepada orangtua belum bisa dikatakan sukses.

e. Perlawanan

Orang sukses dalam bidang sosial adalah mereka yang berani menyuarakan perubahan walaupun banyak dari kalangan elite mengecam usahanya. 

f. Pengandaian

Pejuang HAM akan sukses dalam menyelidiki kasus pelanggaran HAM seandainya oknum-oknum yang mata duitan tidak mengganggu jalannya penelusuran.

g. Tujuan

Calon orang sukses selalu belajar dari pengalaman dan tantangan masa lalu supaya ia tidak merencanakan kegagalan di kemudian hari.

h. Perbandingan

Orang sukses yang tidak mau berderma kepada fakir miskin ibarat bunga teratai busuk baunya.

i. Pembatasan

Kehidupan yang seimbang adalah ciri orang sukses kecuali ia digoda harta lalu hilang akal sehatnya bukan lagi seimbang namanya.

Kata - Frasa - Hipotesa

Kata

sukses

Frasa

kunci manusia sukses

Hipotesa

Tekhnologi kian menuhankan diri di segala seluk beluk kehidupan. Menjadikan kebutuhan semakin praktis dan supercepat untuk mengakses informasi di seluruh dunia. Semua manusia menginginkan kesuksesan dalam hidupnya, tak terkecuali janin sekalipun yang berharap sukses dengan fisik dan jiwa yang sempurna ketika lahir ke dunia. Manusia mudah termotivasi dengan cerita sukses orang lain seperti Bill Gates (founder Microsoft), Mark Zuckerberg (founder Facebook), atau Malala Yousafzai (kandidat termuda untuk nobel perdamaian). Bisakah manusia sukses dengan cara praktis? Jawabannya adalah tidak. Menjadi seorang public figurepun sulit dipertahankan karena harus memperbaharui kualitas diri, apalagi yang menjadi viral maka akan cepat lenyap. Kunci manusia sukses terletak pada keseimbangan hidup dalam dirinya, baik di dunia atau akhirat. Sukses tidak melulu diidentikkan dengan kekayaan, namun ketika melalui masa-masa sulit dan tetap bertahan untuk melangkah. Kunci pertama yaitu kenali potensi diri sendiri dan menjadi diri sendiri, mengembangkan kemauan dan kemampuan adalah kewajiban. Kunci kedua yaitu berani melangkah dengan percaya diri dan bekerja keras, menunjukkan karya dan keputusan kepada orang lain. Kunci ketiga adalah meningkatkan fokus, bersabar, dan telaten untuk menghadapi kesulitan dan kegagalan, segera bangkit dan berkarya lagi. Kunci keempat yaitu mulai membahagiakan orang sekitar, orang tua adalah inspirasi dan motivator kehidupan, membahagiakan mereka adalah kebahagiaan juga bagi jiwa manusia sukses. Kunci terakhir, pasrahkan hasil kerja keras, ikhtiar, dan doa kepada Tuhan Yang Maha Esa, Ialah yang memudahkan segala urusan manusia. Sebagai manusia sejati, harus terus berkarya dan tidak berhenti melakukan sesuatu, cari dan temukan kesuksesan yang berada di tempat yang ditakdirkan untuk pribadi masing-masing.

Data

Data Lapangan

Kajian Multidisipliner

“Menjadi Mahasiswa Smart, Intelektual, Spiritual, dan Kultural”

Pemateri : Yudi Suharsono, S.Psi., M.Psi. 

Malang, 11 Maret 2017

Data Pustaka

Shihab, Najwa. 2016. Catatan Najwa. Tangerang Selatan: Lentera Hati

Sy, Abbey. 2016. The ABCs of Hand Lettering. Depok: Haru Media.

Yousafzai, Malala dan Christina Lamb. 2014. I am Malala: Menantang maut di perbatasan Pakistan-Afganistan. Bandung: Mizan Pustaka.